80后“绣娘”让龙凤褂大放光辉
“姑娘穿起绫罗裙，好带儿孙一群群，姑娘穿上龙凤褂，龙凤呈祥结良缘……”这是岭南传统婚礼上，新娘出嫁换新装时，辅导师大妗姐大声吟唱的一段祝愿词。龙凤褂是南粤女子出嫁的必备嫁衣，这种嫁娶风俗的保存使得广东的裙褂工艺撒播至今并成为国内该工艺保存最好的区域。但是，广东非遗绝活龙凤褂因反常冗杂的工艺、极高的入行门槛常常令人望而生畏，现在可以全手艺制造的传承人更是寥寥无几。近年来，由于一众明星在婚礼中再三上身，在必定程度上推动了龙凤褂的商场开展，一同也让真实的龙凤褂求过于供，部分产品价格超越百万元。
女大学生辞掉公职做“绣娘”
“在这儿运营十多年了，不管刮风下雨都不关门。”在东莞莞城的婚纱一条街，这家专营龙凤褂的店肆显得并不起眼。店东谈栩珺是名80后，也是现在东莞有据可查的龙凤褂“绣娘”。
谈栩珺创下多项工作榜首。她是东莞仅有且最年青的龙凤褂制造传承人、首个为香港闻名女星制造龙凤褂的东莞“绣娘”等。
“绣制一件规范的龙凤褂需求耗时一年多，合计十多道工序，许多年青人不愿意入行。”谈栩珺说，迈入龙凤褂这门工作，有种高处不胜寒的感觉。
“从记事起，奶奶一片片绣制好龙凤褂后，母亲就协助缝制为制品，我从小就喜爱这门充溢喜庆而美丽的工艺。”潜移默化之下，出生于龙凤裙褂绣制世家的谈栩珺早早了解了金银线的运作技巧。但是，后来因社会变迁，奶奶的团队闭幕，后来很长时刻，东莞都没有人传承这门工艺。
大学结业后，谈栩珺进入一家机关单位作业。其时，她的奶奶忽然过世。由于过分怀念，她常常拿起家中贮存的裙褂质料和东西重温幼时旧梦，愈加难以舍弃龙凤褂的祖传绝技，并产生了辞去职务传承龙凤褂绝活的想法。“爸爸妈妈不同意，他们以为我作业安稳，没必要冒险创业。”直到2008年，在谈栩珺的再三坚持下，她承继了奶奶的绝活并开设东莞榜首家金银线绣裙褂作业坊。彼时，年青人关于婚礼的选择趋于多样化，中式婚礼逐步盛行，龙凤褂也因而走俏。
“订单越来越多，一个人无法满意顾客的需求。我就自己规划图纸，招聘工人接受手艺部分，但没有几个人懂，光是学习就要好几个月。”最忙时，谈栩珺的作坊曾延聘了300多名工人，那时，她才20多岁。
传承传统文明成为非遗传人
广州80后唐志茹也由于传承龙凤褂，在业界名声大噪。这些年来，她和老公邓启荣总是在不同的场合推行龙凤褂制造工艺和钉金绣文明（龙凤褂工艺）。夫妻二人都身世于广州裙褂制造世家，老一辈在他们幼年时期为港澳客户代工裙褂。12岁时，在祖辈和爸爸妈妈的辅导下，唐志茹已能独立完结一件钉金绣裙褂。长大后，唐志茹考上一家与服装规划有关的大学，并在结业后传承了这门绝活。
纯手艺制造的龙凤褂，由于工艺杂乱、流程繁琐，出产数量有限。唐志茹夫妻俩和延聘的30多名绣娘日夜赶工也很难追上订单增加的速度。2018年，在广州市妇联的牵线下，唐志茹找到了贵州贫困区域里的绣娘，她和老公一同教当地绣娘钉金绣裙褂技艺，这样既能增强他们的出产力，也能通过技能扶贫协助到贵州的绣娘，可谓双赢。现在，小茹裙褂一年出品达两百多套。
2015年，“小茹裙褂” 被评为广州市市级非遗单位，唐志茹当选广州市级非遗传承人。除了日常创作和出产，作为非遗传承人的唐志茹还要担负推行“钉金绣”的使命，她参与时装竞赛、到校园教授“钉金绣”技艺、在大型活动上展现“钉金绣”等，这些活动让她忙得不亦乐乎。唐志茹还专门开设短视频账号，期望让更多年青人了解我国传统文明，让这门手艺能在年代中开展，在开展中传承下去。
国潮回归，工作行情一路看涨
实际上，根据记者查询了解，在岭南区域，现在龙凤褂制造工艺从业者寥寥无几，且简直清一色悉数为女人。
近些年，国潮呈现出显着的回归趋势。龙凤褂因其艳丽的颜色、巧夺天工的图画及造型，遭到商场欢迎。许多闻名人士在婚礼上身穿龙凤裙褂，很大程度上激发了这一陈旧工艺的商场生机。年青一代的从业者也打破固有观念，活跃将传统融入时髦。唐志茹告知记者，本年沉寂良久的龙凤褂商场，总算回到了应有的轨道上。行情的一路上涨，也在必定程度上招引了更多的年青女人加入到这一工作中来。这些年，通过严厉选择，唐志茹门下有了五个女弟子，她们通过长时刻学习之后，再回到全国各地传承并发扬这门刺绣绝活。“有个北京的弟子将传统工艺植入时髦界，规划制造的钉金绣腰带价格达10余万元。”
谈栩珺也迎来了高光时刻，她曾为一位闻名女星制造婚礼所用龙凤褂。“其时一位从事外贸的福建商人找到我，让我在极短的时刻内赶制一套龙凤褂，价钱出到了工作最高，仅有的要求是质量和样式有必要满意要求，后来我才知道衣服正是刘诗诗婚礼所用。”
龙凤褂的精华在于肉眼可见并摸得到的质感及其背面深沉的文明内在。越来越多人关于手艺龙凤褂的宠爱，成为唐志茹、谈栩珺这些龙凤褂从业者坚持走下去的最大底气。
可谓最杂乱的穿戴工艺
在东莞，最早构成龙凤褂刺绣作坊的是在石龙、企石、石排一带，这儿自古以来就是纺织业重镇。《东莞市志》记载，从明朝开端，石龙邻近一带许多妇女以纺织为生，不少人家配备有织布机，有歌谣为证：“每当四七十墟期，抱布来墟并买丝。”顺德最早做出来的裙褂，由于价格昂贵，大都远销港澳及海外华人圈。民国初年，香港与内地铁路注册，石龙成为香港入关榜首站，直接促进石龙镇成为重要的商贸和加工名镇，本来纺织业兴隆的石龙片区，天然接受了境外客商的龙凤褂加工事务，这种业态一向连续至改革开放后才产生改动。
当今商场上，根据顾客出价，龙凤褂分为不同等级，规范以金银线织就的图画散布多少为根据。其间，金色图画彻底掩盖绸缎底料为最优产品，这样一套“褂王”价值十万元以上，而要织就这样一件衣服，一个绣娘操作需求耗时整整一年。
“规范的龙凤褂有许多考究，除了手艺考究极致精密外，一切的图画、样式都有标志意义。”谈栩珺说， 龙凤裙褂考究的是善意头，一套裙褂有必要由9幅刺绣片取舍而成，涵义长长久久。裙褂的图画多以龙凤为主，调配石榴花、祥云等，标志着宗族兴隆、吉利等。从画稿到整件裙褂制造完结一共有16道工序。为了让裙褂的刺绣图画匀称一致， 一般要求同一人完结一切制造工序，所以一套龙凤褂裙的制造时刻，要几个月到一年不等。
（广州日报 记者 陈明）
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