两河之约光岳全国丨单霁翔：让文化遗产资源“活起来”

liukang20242个月前 (04-19)热心吃瓜175

　本年是光岳楼建成650周年。

　　7月7日，70岁的单霁翔穿戴他标志性的黑布鞋，在雨中登上了光岳楼。“光岳楼跟其他名楼比较，毫不逊色，应该讲好这座楼的故事，让其在传承中走进人们的日子。”单霁翔说。

单霁翔就文物维护与活化使用作主题陈述

　　最近这段时刻，单霁翔跑了大运河沿线的多个城市，每天，他的时刻都被明晰地划分好，在聊城作完陈述后，就要马上起程奔赴下一个城市。

　　每到一地，他除了踏访遗产地，还与当地文明遗产研讨者、维护者沟通，品味当地美食，体会非遗传承……用多种不同的方法，将承载人类发明和思维的文明遗产，带入普通人的日常。

　　2019年4月，在故宫博物院作业七年后，单霁翔退休。走出故宫，他具有了更大的地图，在不同的文明遗产地行走，和当地居民对谈，重视古修建的维护。行走与沟通，是单霁翔十分垂青的作业。走上讲台时，有人注意到单霁翔脚上的黑布鞋，登时眼前一亮，似乎对上了接头暗号——眼前这位“布鞋故宫看门人”磨破二十多双布鞋，花了5个月走遍故宫9371间房的逸闻早已广为流传。

单霁翔等与会专家到光岳楼现场调研

　　单霁翔学修建身世，又长时刻从事北京城市规划，后来进入文物维护范畴，有些观念在他身上根深柢固：大运河是一个杂乱的体系和巨大的百科全书，前史文明名楼也应该走进人们的日子。“文明遗产资源‘活起来’，人们才会喜爱它、酷爱它；人们酷爱它，才会维护它，它才干更有庄严地成为促进经济社会展开的活跃力气，才干惠及人民群众的日子；惠及的越多，人们越酷爱，越酷爱，越维护，这便是一个良性的循环。”

“意图不是维护，也不是使用，而是传承”

记者：您曾重复说到要让文物“活”起来。此次您来聊城，恰逢光岳楼建成650周年，关于光岳楼的传承与维护，您有什么观点？怎样让人们发自内心去酷爱、关怀像光岳楼这样的文明遗产呢？

单霁翔：本年是大运河申遗成功10周年，我写过一本书叫《大运河漂来紫禁城》，开篇就说到了临清贡砖，大运河其实是一根枢纽，将北京和聊城联系了起来。咱们的光岳楼，比故宫制作年代还要悠长，有着特别的研讨价值和含义，这些都弥足珍贵，更应该得到更好的宣扬和呈现。

　　关于文明遗产，咱们的意图不是维护，也不是使用，而是传承。关于一座前史文明名楼，你把它确定为维护单位，把它锁起来，人都不要进去，这不是维护它，这是忘记它。使用也不是意图，只一味着重使用，而不进行补葺，不进行体系科学研讨，它可能会遭到损坏。传承咱们先人发明的绚烂文明，融入咱们的城市，融入咱们的日子，把它完好真实地交给子孙后代，这才是真实的意图。

　　谁来传承呢？其实许多的文明遗产触及咱们的现实日子，所以传承优异文明遗产是咱们一切民众的职责和权力。咱们要经过各种宣扬方法，把许多文明遗产的常识传到达社会大众层面，给人们以文明遗产的知情权、参加权、监督权和获益权，这样才干一起把文明遗产维护好、传承好。

　　维护文明遗产其实维护的是人们的权益。大运河沿线人们传统的日子方法和日子才智应该得到尊重，孩子们在运河沿线可以有高兴安闲的幼年，学生们在运河沿线能有杰出的生长环境，晚年人在运河沿线可以过自己想要的清闲、美好的日子，非物质文明遗产的传承人可以在运河沿线发光发热，守住技艺。

　　10年曩昔了，大运河沿线发生了深入的改动。比方咱们发现了隋炀帝的墓，已身处一个风光秀丽的公园；高邮的运河故道今日变成了人们喜爱的运河故道遗址公园；聊城的京杭大运河沿岸景色也越来越好。杭州京杭大运河博物馆、聊城我国运河文明博物馆……呈现了越来越多的运河博物馆，文明旅行的设备在逐步完善，展现文明遗产的数字技能也变得五光十色。在申报国际遗产的进程中，我有一个期望，便是让运河文明遗产成为人们美好日子的载体。现在，我期望大运河“活起来”，光岳楼“活起来”，惠及群众日子。

“申遗，改动了咱们维护的理念和内容”

记者：退休之后，您从“走遍故宫每个旮旯”到“用脚步测量中华世遗”，您为了国际遗产的维护和传承，一向行走在路上。回忆这一路，您有什么样的感触？

单霁翔：我国一向到1987年才开端有了第一批国际遗产，一共有六项，包含长城、周口店北京猿人遗址、秦始皇陵兵马俑、北京故宫、敦煌莫高窟、泰山。只是六项，实际上就现已使传统的文物维护理念产生了严重改动。咱们是具有五千年文明的古国，有着丰厚的文明遗产资源，有许多项目在等候申报。实际上，咱们处于一个乡镇化加快展开的前史阶段，每次申报都是带有抢救性质的。2004年的高句丽王城，2005年的澳门前史城区，2006年的殷墟，2007年的开平碉楼，2008年的福建土楼，2009年的五台山，2010年的登封“六合之中”前史修建群，2011年的杭州西湖文明景观，2012年的元上都遗址，2013年的哈尼梯田，2014年的大运河与跨国申报的丝绸之路，2015年的土司遗址，2016年的花山壁画，2017年的鼓浪屿，2019年的良渚古城遗址，2021年的泉州等都成功申遗。我国一跃成为全球具有国际文明遗产较多的国家之一。今日不只局限于文物维护，而是现已进入文明遗产维护的年代。这种改动体现在以下方面：

　　遗产不只要文明的，还有天然的。比方泰山，咱们在申报国际遗产时，认识到泰山上的这些摩崖石刻与其背面的山体是不可分割的，这些摩崖石刻上面的内容也与整个泰山的文明是不可分割的，所以就又申报了“泰山”两个字并获得成功，就此改写了国际遗产拟定的前史。曩昔，国际遗产分为两类，文明遗产和天然遗产，从“泰山”今后呈现了第三类，那便是文明和天然双遗产，即人与天然一起的发明，这也是咱们对国际遗产所作的奉献。人们不只重视维护文物修建自身，还要重视天然环境。

　　不能把文物看成是朴实的、静态的东西。咱们造访了许多活态的遗产，许多当地的文明遗产是一个活态的传承进程，人们至今仍然参加其间。

　　文明遗产不只要古代的，并且有现代的、今世的。它不是凝结在一个前史阶段，而是历代传承的。比方大运河以及北京中轴线，是有生命的。大运河今日还在航运、灌溉，还在美化城市的环境。中轴线上的天安门广场、人民英雄纪念碑、人民大会堂、国家博物馆等修建是今世的，但也是中轴线遗产的组成部分。

　　文明遗产不只是一个点，仍是一个面。比方茶马古道、大运河、丝绸之路，是文明线路。它不可是产品交易的线路，更是文明沟通的廊道；不只带动了周围乡镇的展开，也增进了前史上的文明沟通。

　　维护文明遗产，不只要维护那些宫廷、寺庙、纪念性修建，还要维护普通人日子、寓居、作业的修建和环境。比方许多的前史街区，还有那些商业老字号和工业遗产。这些都寄托着人们代代的乡愁。

　　文物维护是维护物质的遗产，非物质遗产则由文明部分担任维护，非物质遗产和物质遗产其实是一个不可分割的全体。

“必定要改进人们观赏的感触，给他们一次愉快的文明之旅”

记者：咱们都对您在故宫的阅历感兴趣，越来越多的年轻人先是喜爱上了您，又喜爱上了故宫，从而喜爱上了传统文明，请问故宫博物院是怎样扩大敞开的？

单霁翔：我是2012年到故宫博物院作业的。我知道，这里是国际上最大规划、最完好的古代宫廷修建群，是国际上保藏我国文物最丰厚的宝库，仍是国际上游客来访量最多的博物馆，总归有许多的国际之最。到故宫博物院作业今后，我才知道这个门是真欠好“看”，由于这些国际之最大多是挂在嘴边上的，其实许多人没能很好地感触到。你说馆舍庞大，可是大部分区域都竖着“非敞开区”的牌子，人们进不去；你说藏品丰厚，可是99%的藏品都是锁在仓库里的，拿出来展现的不到1%；你说游客许多，的确故宫博物院历来都不缺游客，可是长时刻以来游客都是跟着导游的小旗子目不斜视地往前面走，导游也不会依据每个人的文明需求来进行解说，都是从太和殿、养心殿到乾清门、坤宁宫，再到挂钟馆、瑰宝馆、御花园，不到两个小时的“到此一游”罢了。每天望着人们离去的背影，我不由在想，咱们这么丰厚的文明资源终究为人们带去了什么、人们经过一次可贵的文明之旅终究获得了什么？所以，咱们下决心展开了为期三年的环境大整治，室内十项内容、室外十二项内容，意图是改进人们观赏的感触，给他们一次愉快的文明之旅。

　　关于室内，咱们仔细修正了堆放在各个房间的几十年的文物，把几十年来卸下并堆在通道、房子里的门窗修正好，并为此专门建古修建馆来陈设，由于它们也是文物，是古修建的重要组成部分。有些十多年、几十年没有进去人的房间，往里边踩一脚都是扑通扑通的尘土，其间许多美丽的房子都是应该敞开的，所以我用了五个月的时刻走遍了故宫的一切房间，要求每个房间都必须要翻开，然后照相记载，比及整理好后再来照相。全院上下齐心合力，用了三年时刻，总算使故宫的每间房子都变得干干净净了。

　　关于室外，整治起来要比室内还艰苦。咱们曩昔许多区域都是不敞开的，导致杂草没膝、没腰。咱们的要求是让不应长草的当地一根草都没有，整理今后还给野猫建了猫舍。特别不应该长草的当地，便是咱们古修建的房顶。曩昔，咱们的古修建上长了许多草。这些草之所以能生存，必定是把根扎在瓦和瓦之间的缝里，瓦被拱松动今后，雨水就会灌进去，就会导致梁架的迂腐。所以，咱们下决心向杂草宣战。这不是一件简单的事，不是把它们拔掉就可以了，由于假如不除根的话，一两场雨过后又会长出来。所以，咱们要把一片片的瓦揭开，把草根取出来，再把瓦从头抹好，这一干便是两年，咱们才敢对社会宣告，故宫博物院一千二百栋古修建上没有一根草了。

　　咱们开端去商业化。曩昔，人们进了故宫都是跟着导游沿着中轴线往前面走，所以运营部分认为有商机，就开端在门洞里边卖东西，包含太和门、乾清门、隆宗门、景运门等，一进去一片商业昌盛的现象。可是，人们来故宫是看古修建而不是逛商场的，所以咱们下决心要改动。比方乾清门，是清代皇帝每天上早朝的当地，可是东西边都是商铺，游客彻底没有体会。咱们要求一切作业要以服务游客为中心，所以把这些商铺以及隆宗门的快餐店都拆掉，在远离中轴线的冰窖建了餐厅，可以一起包容三百人就餐。今日，咱们再沿着中轴线走，就看不到任何商业修建侵入视界了，必定可以看到一座壮美的紫禁城。

　　经过这一系列艰苦卓绝的环境整治，咱们使故宫的相貌得到了改进，完成了环境整治前喊出的“把一个壮美的紫禁城完好地交给下一个六百年”的标语。紫禁城于1420年建成，在2020年迎来了六百岁“生日”。咱们期望人们再走进故宫博物院时，看到的只要古修建，而没有任何一栋乱七八糟的暂时违建。

　　可是，要想让故宫进一步扩大敞开，一个条件便是要把古修建修好。故宫博物院第五任院长郑欣淼做了十年院长，郑院长2002年一到故宫博物院作业，就启动了故宫全体修理维护工程，下决心用十八年时刻，到2020年把故宫一千二百栋古修建全都修好，这是一个了不得的方案。

　　要想让故宫进一步扩大敞开，咱们还必须要做好一件事，那便是修好那些文物藏品。今日，咱们对待文物的情绪应该愈加科学，不只要有传统工艺的支撑，还要加强科学技能的使用。咱们对待不会说话的文物也应该像给人治病相同，先确诊、再修正。咱们现已建立了23个科技实验室，形成了支撑数百种文物修正的渠道。经过修正，一批批文物得以健康地从仓库“走”向各个展厅、“走”进人们的视界。

　　经过环境整治、古建补葺、文物修正，咱们总算完成了敞开更多区域、举行更多展览的方针。曩昔许多竖着“非敞开区、观众停步”牌子的当地在今日变成了展区、展馆、展场。紫禁城中最大的一座古修建——午门雁翅楼，有着上千平方米的巨型空间，曩昔是不能敞开的大仓库，在咱们将其间四十万件文物移交给国家博物馆之后，其空间得到解放，现在成为闻名国际的暂时展厅，举行过来自印度、阿富汗、法国、卡塔尔、摩纳哥等地的各种展览以及咱们的“紫禁城与海上丝绸之路展”“千里江山与历代青绿山水特展”等，还在新年举行了“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”的展览，期间每天有二至四万观众走入展厅。

　　从2014年开端，咱们推开了故宫的一座座大门，比方隆宗门的翻开意味着宽广的西部区域第一次对大众敞开。西部区域曩昔住的是皇帝的母亲，其间有许多佛堂、花园以及规划十分大的慈宁宫。经过补葺，咱们使用大规划的宫廷先后举行了五个雕塑展览，成立了故宫博物院雕塑馆，使上万件各个时期、不同原料的雕塑“走”出仓库，康复了作为文物的“庄严”。

“择一业，终终身”

记者：退休后，您仍然挑选持续投身国际遗产维护作业，一向在路上。您是怎样坚持对作业的热心和勤勉，怎样守住初心的？能否共享下您的人生阅历。

单霁翔：我曾是修建师，搞规划规划，不久我就去做城市规划办理，后来转到文物维护，再后来做博物馆馆长……作业内容触及修建、城市规划、文明遗产维护、博物馆等，其实都是不同的范畴。

　　怎样可以把这些阅历融贯、归纳起来，怎样走进一个全新的范畴？我的阅历是，经过回望自己曩昔的阅历，剖析哪些可以在新的作业岗位上使用。人要不断习惯改动的状况，要尽力读书，尽力赶快进入人物，使自己在新的岗位上可以充分、充满信心地作业。

　　守住“初心”，便是要“择一业，终终身”。我一向从事和文明遗产有关的作业，终身也就会做这一件事。《我在故宫修文物》里为古书画装裱修正的单嘉玖、为青铜器修正的王有亮等专家们，终身修正了许多国宝级文物，包含陶瓷、木器、漆器，乐器、家具、挂屏，象牙、螺钿、缂丝、唐卡、织绣、西洋挂钟等，乃至到了退休的年纪仍是据守在岗位上，日复一日、年复一年。被《我在故宫修文物》的观众称为“男神”的王津，最拿手修正西洋挂钟。十八世纪的西洋挂钟经他之手，表针还能走得准，表盘上的水还会流、鸟还会叫，到点还敲钟。四十多年来，三百多台西洋挂钟被他修正。这便是咱们应当赞许的工匠精力。

　　当然，跟着年代改动，跟着国家的需求，岗位可能会改动，但不变的是要有一个可以为社会展开作出自己奉献的“初心”。所以说，年轻人要想有所成果，就要守住初心，就要“择一业，终终身”。

　　文/郝凯图/吴建正

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